《天下中國：世界文明交流互鑒的中國范式》武斌著廣東人民出版社

“人類文明從何處來，又將去往何方”，古往今來引發無數人思考，而文明交流互鑒就是這一思考的重要話題。中華文明以寬廣的視野、包容的立場倡導文明交流、互鑒及融合，努力搭建世界文明對話的渠道，探索文明傳播的范式，為解決人類問題貢獻中國智慧和中國方案。武斌先生的新作《天下中國：世界文明交流互鑒的中國范式》就是從歷史的角度講述人類文明的互鑒故事，思考人類文明的歷史與命運，是人類命運共同體理念的歷史注腳。

中國人的天下觀

《天下中國》從中華文化的日出東方到近代中國人知識體系的改造與重構，對中國人的天下觀作了一番梳理。在文明初啟的時代，“天下”和“中國”是重合的，中華先民認為自己所在的地方是世界的中心，也是文明的中心。這種思維觀念在15－18世紀西方崛起時代也出現過，西方在崛起時代也認為自己是世界的中心。

中國古人在與世界其他文明交流中逐漸突破了認知世界的視野局限，涵養出天下觀念、天下格局、天下氣度。中國人的天下觀的擴大，與中國疆界的擴大有關，與中國同海外的交通拓展和擴大有關，與各民族之間交往和交流的發展有關，更與中國人自己走向世界的步伐有關。從書中我們可以看見，隨著與不同文化開展交流，中國人的天下觀，像水的波紋一般不斷外溢，一圈圈推出去，愈推愈大。中國人對于海外文化的認知、了解和接受，不斷地豐富著和發展著中國的文化體系，不斷地開闊著自己對外部世界的認識，擴大著自己的世界眼光和文化胸懷。漢代是對外文化交流的第一個高潮，張騫打通了歐亞大陸交往的絲綢之路，中國人認識到了整個亞洲甚至更廣的區域。唐代與外界交往更多，長安城成了國際化大城市。明代鄭和下西洋，至少已到達非洲東岸。這一對外交往的過程也是中國人知識體系的改造與重構的過程。

中國與世界　　中華文明離不開人類文明的滋養，吸收世界上其他民族文化積極的、先進的成果，將優秀外來文化融合到自己的文化中，使之成為自己的文化。中國對于世界文明的貢獻從來就不止于吸納，而是同樣以自身文明回饋世界。更為重要的是，中華文明用幾千年的對外交流實踐展現了道德的榜樣，致力于推動建立公平公正的文明對話規則與程序。在“天下”這個問題上，中華民族奉行“道德”實踐，正如康梁所設想的“大同世界”，從亂世到升平世的期待，是由文化間的交流與文明的融合達成的，而非通過訴諸武力。

中華文明探源工程告訴我們，中華文明的文化豐碑早已于五千多年前屹立于世界的東方。在漫長的文明歷程中，中國人生活的東亞大陸，遠離其他文明中心，周邊又多有難以逾越的地理屏障，獨自完成文化的發生過程。之后，開始尋找與其他民族進行文化溝通和聯系的途徑，試圖打破地理的屏障，參與世界文化總體格局的對話。中國與世界的關系是從遠古時代就發展起來并不斷演變著的。中國文化隨著干爽的沙漠風、濕潤的海風傳到遠方。《天下中國》一書為我們描繪了一個又一個鮮活的交流互動的例子。在書中，我們可以看到有趣的細節，發現那些重要但被忽略的歷史細節。如公元609年，在河西走廊的甘肅山丹焉支山下，一場重大的政治經濟文化活動在此“誕生”，留下了隋朝舉辦“萬國博覽會”的傳奇。

人類文明發展過程中存在著力量博弈，但更是不斷揚棄、不斷創新的過程，既有影響，又有超越，各種思想的碰撞產生新的火花，照耀著文明交流史的漫漫歷程。武斌先生在書中指出，世界與中國的交流多彩繽紛，它是絲綢之路、海洋之路、交換之路、信仰之路、戰爭之路和文明圈共建之路，既是民族文化的競技場，更是世界文化和平發展的共同記憶。世界與中國，在陸上絲綢之路和海上絲綢之路兩座橋梁上交會與延伸，一陸一海，從中國望向世界，中國的盡頭就是世界，中華文明、印度文明、中亞文明、西方文明之間，很早就形成相互影響互動。

技術對話與文明互鑒　　人類文明的發展不在某個文明手里，而是產生于不同文明的對話中。中華文明五千多年發展史充分說明，無論是物種、技術，還是資源、人群，甚至于思想、文化，都是在不斷傳播、交流、互動中得以發展、得以進步的。技術對話與傳播是人類文明交流互鑒的重要內容，是推動人類文明發展的重要力量。

武斌先生在書中反復講到全球技術傳播的場景，從技術的交流、轉移角度，對技術傳播的細節作了描述，重現各個文化中心之間的技術對話，揭示技術對話塑造人類社會的歷史進程。書中細致描述技術傳播的發展演變，如中國四大發明造紙術、指南針、火藥、印刷術傳播到西方，實現了一次東方技術向西方的轉移，對世界文明發展史產生巨大的影響。中國的造紙術通過怛羅斯戰役中的技術工人迅速地往西方傳播。中國人發明火藥和火器技術之后快速傳播，歐洲人進行了技術上的改進，火藥和火器技術成為影響世界歷史的一個重要力量。中國人最先栽培水稻、粟和大豆等作物，通過絲綢之路的海上和陸上貿易通道傳到亞洲的其他地區，乃至歐洲等地。另一方面，我們分享了來自其他國家或地區的知識和技術，包括小麥、棉花、玉米等作物栽培技術，白酒釀造、制糖等技術，以及天文儀器和歷法等科學知識。西域的葡萄種植和葡萄酒釀造技術是隨亞歷山大東征的希臘人傳播過來的，這也使得中華文化和遙遠的希臘接上了端緒。鄭和下西洋，既利用中國發明的指南針，又借助阿拉伯人的牽星術。還有東國公主和蠶種西傳的故事、一根藤條帶回番薯的故事，等等，都在告訴我們造福人類的生產技術雖經歷曲折，但其傳播的力量是無比巨大的，是任何力量都擋不住的。

“建設一個什么樣的世界、如何建設這個世界”是人類社會永恒的命題。雖然各國所思所慮各有不同，但共同的希望是天下太平，百姓可以安居樂業，世界需要不同性格的文明，方能納眾文明之所長，天下才能更好。

（原載《北京日報》，作者陳其偉）