佛曰:“身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。”人生是一段旅程,行走于世,難免受到紛繁瑣事的侵擾。這時,我們需要停下匆匆的步履,拭去心靈的塵埃,在重新啟航。

行走之中,短暫的停息是為了看清前方的道路,從而做出正確的選擇。

寒窗苦讀十余載,懷揣著一身才華與抱負,只為有一日可得到帝王的青睞與賞識。然而當相依為命的祖母病倒時,李密終是放棄了那條康莊大道——仕途之路,放棄了平步青云的機會。面對帝王的種種挽留與不解,他于《陳情表》中悲訴:“臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。” “鳥鳥私情,愿乞終養”,動物尚猶如此,又何況是人呢?

李密的停留不是放棄與退縮,相反是一種智慧取舍。試問在“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。”的世間,又有幾人能同李密一樣做出無悔于內心的抉擇呢?

古語有云:“人生天地之間,如白駒過隙,忽然而已。”行走于世,短暫的憩息,是為了探求本心,尋回那份“蘭生幽谷,不為莫服而不芳”的那份平和與從容。

“我愿意深深地扎入生活,吮盡生活的骨髓,過得扎實,簡單。把一切不屬于生活的內容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,以簡單最基本的形式,讓生活回歸到簡單,簡單,再簡單。”梭羅為了尋求內心的安寧,只身一人來到瓦爾登湖畔,打造屬于自我的“世外桃源”。在這里他是自己理想世界的國王,在這里他以大地為席,以蒼穹為蓋,以日月星辰為伴,在這里,他好似那悠然南山下的一株野菊,于寂靜處恣肆生長。

海子說:“我要做遠方忠誠的兒子,和物質的短暫的情人。”梭羅的停歇,不是止步不前,而是為了掙脫物質的桎梏,尋回那顆赤子之心。

停歇,是一種睿智的處世方法和人生態度。

錢鐘書年少成名,一部《圍城》讓他聲名大噪,面對接踵而至的邀約與贊賞,先生終究是不為所動,轉而是選擇停下來,于靜謐柔和的燈光下,靜靜的潛心專研,終于著成了《管錐集》這部宏偉巨著,可見外界的喧囂并未攪擾他的內心。

“石火光中爭長競短,幾何光陰?蝸牛角上較雌論雄,許大世界?”先生的停歇是蓄力,猶如“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的熱烈與開闊。

大千世界,在冗雜的瑣事中,勿忘停歇。這份停歇,是納蘭容若“讀書潑得消茶香”的閑情逸趣;是蘇軾“可惜一溪風月,莫教踏碎瓊瑤”的閑然自得;是海德格爾筆下的詩意的棲居。

行走于世,稍作停留,擷一縷芬芳,持一壺清酒,再昂首起航,豈不快哉?