柯建斌

數(shù)學(xué)上,坐標(biāo)的實(shí)質(zhì)是有序數(shù)對(duì)。

《韓非子·揚(yáng)權(quán)》：“審名以定位，明分以辯類(lèi)。

坐標(biāo)與定位是關(guān)聯(lián)體，每一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)就是一個(gè)定位，每一個(gè)定位相應(yīng)地會(huì)有某個(gè)點(diǎn)的絕對(duì)位置。

季先生在北大講授語(yǔ)言學(xué)，一個(gè)叫王民的學(xué)生向季先生求借一本書(shū)。季先生知道王民借的書(shū)是孤本，但又不忍心拒絕，就告訴他“請(qǐng)你過(guò)一個(gè)星期再來(lái)”。一個(gè)星期之內(nèi)，季先生將那本十幾萬(wàn)的作品抄錄下來(lái)。王民收到季先生的手抄本之時(shí)，連連向季先生鞠躬致謝。

季羨林先生的這個(gè)故事，詮釋了坐標(biāo)與定位的意義----居上不欺下，居老不欺幼。

登上山之巔，勿忘爬山之艱。坐在飛機(jī)里、穿梭云端間，毋忘還是要平安著陸、還是得一步一個(gè)腳印執(zhí)著向前。

當(dāng)了局長(zhǎng)處長(zhǎng)，別忘記曾任科長(zhǎng)股長(zhǎng)的勤勉。正襟危坐于主席臺(tái)，莫忘記從前在主席臺(tái)下的模樣。

很多人在乎誰(shuí)上誰(shuí)下，卻看不到領(lǐng)頭者的付出，又看不破擺尾者的無(wú)奈。

很多人不在乎年長(zhǎng)年幼，卻看到青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，又看到了冰生于水而寒于水。

其實(shí)，人們會(huì)有三種狀態(tài)。有時(shí)是液態(tài)，如水，比較柔潤(rùn)；有時(shí)是固態(tài)，如冰，比較固執(zhí)；有時(shí)是氣態(tài)，如氣，忒有生機(jī)。

換句話(huà)說(shuō)，有的人會(huì)展翅高飛，有的人會(huì)直立行走，有的人會(huì)匍匐前行。

不管是哪一種物體，如微生物浮水面，如植物扎根巖石，如動(dòng)物覓食千里，都不要忘記自己的本來(lái)。

本來(lái)我們就在一個(gè)微不足道的圓點(diǎn)，往上看是正極，往下看是負(fù)極，不正應(yīng)驗(yàn)了“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。

在飛機(jī)里往下看，看到了山的挺拔，也看了水的蜿蜒；在山頂上往下看，看到了小我的藐藐，也看到了無(wú)我的坦坦。

請(qǐng)往下看，您看到了啥？也許會(huì)看到花開(kāi)花落，也許會(huì)看到人來(lái)人往，也許會(huì)看到云卷云舒，也許會(huì)看到無(wú)怨無(wú)悔。

請(qǐng)往下看，就看您咋看？對(duì)著鏡子看，應(yīng)該能看到自己的惰性；對(duì)著朋友看，應(yīng)該能看到朋友的優(yōu)點(diǎn)；對(duì)著孩子看，孩子就在鏡子里，孩子就在優(yōu)點(diǎn)的海洋里流浪，在惰性的區(qū)域里蹣跚。

季先生往下看，看到了王民的勤奮，看到了王民的學(xué)而不厭。

王民往上看，看到了季先生的豁達(dá)，看到了季先生的誨人不倦。