■記者：劉玉關(guān)

再見詹文峰，又一部佳作！

10年前的2013年，一部《鄉(xiāng)音——今天演出》揭開了湖北崇陽民間提琴戲班的古和今；

10年后的2023年，一部《鄉(xiāng)情——桂花人家》打開了湖北咸安鄉(xiāng)村桂花人家的情與愛。

詹文峰，中國攝影家協(xié)會會員，曾榮獲咸寧市首屆“香城泉都”文藝獎(jiǎng)，其20余組攝影作品獲得國際、全國、省級以上各類攝影獎(jiǎng)項(xiàng)。2023年11月，詹文峰帶著《鄉(xiāng)情——桂花人家》組照　亮相中國第十屆麗水?dāng)z影節(jié)，受到主辦方和參觀者的一致好評！

昨日，記者再次走近詹文峰，只為探尋《鄉(xiāng)情——桂花人家》出版幕后的桂花情，桂花事、桂花魂！

桂花情：“全國五個(gè)第一”的高度

2300多年前，屈原途經(jīng)咸寧寫下“奠桂酒兮椒漿”“沛吾乘兮桂舟”的美麗詩句時(shí)，誰會想到這一縷香順著時(shí)光的河流延續(xù)到現(xiàn)在？　　　　　　　“咸寧”和“桂花”，彼此滋養(yǎng)，互相潤澤，終究演繹出一座城和一枝花的千年佳話——“中國桂花之鄉(xiāng)”，全國唯一城市獲此殊榮！

桂，生在城中任一角落，長在市民的心坎之上。　詹文峰雖然不是咸寧人，但在咸寧工作生活20余年的時(shí)光里，讓他在2013年完成了《鄉(xiāng)音》之后，很快就錨定下一步作品的主角——千年桂鄉(xiāng)的桂！

其實(shí)，作為攝影愛好者的詹文峰，鏡頭早在20余年前就涉獵桂花，但那時(shí)只是每年在桂花盛開之時(shí)，會與友人一同去捕捉桂花收獲的瞬間。可隨著拍攝次數(shù)增多，詹文峰心底的“桂花情”也愈衍愈濃。

當(dāng)《鄉(xiāng)音》出版后，詹文峰查找以前鄉(xiāng)村采風(fēng)影像，發(fā)現(xiàn)有大量打桂花的照片，早在2011年前后，陸續(xù)前往咸安區(qū)桂花鎮(zhèn)，尋找當(dāng)?shù)刈钤鷳B(tài)的桂花樹林，拍攝他們采集新鮮桂花的過程。于是，他的“桂花情”完全濃烈開來，孕育《鄉(xiāng)情——桂花人家》作品的想法由此開始。

千年桂鄉(xiāng)，如何更好的詮釋和展現(xiàn)新時(shí)代的“桂”呢？詹文峰開始閱讀各種書籍、文獻(xiàn)、史料等，深度研究了千年桂鄉(xiāng)的前世今生，并全面地掌握了咸寧桂花現(xiàn)狀——2300余株的百年古桂樹，40個(gè)地方特色品種、8萬畝的種桂面積，50萬公斤的鮮花產(chǎn)量、全國專家認(rèn)證的鮮花質(zhì)量……“全國五個(gè)第一”的桂冠，徹底激發(fā)詹文峰的探知欲，并全面深入到桂花鎮(zhèn)各村組，走村入戶，用田野調(diào)查方式，開始記錄他們與樹為伴、與苗為伍、與花為樂的生活和人生。

之前，每年9月，主要關(guān)注桂花收獲。從此，一年四季，全面走訪桂花人家。烈日下、風(fēng)雪中，詹文峰帶著相機(jī)就走進(jìn)桂花人家的故事中！每走訪一戶，他就為每一戶在他家桂林下拍攝一組照，再洗印一張照片贈送給對方，感謝他們分享故事。

奔走著、拍攝著、記錄著……十余個(gè)寒來暑往，他的攝影鏡頭里已裝載百戶人家，他的田野調(diào)查已記錄百家故事。于是，詹文峰的“桂花”致力于創(chuàng)作主題的開掘、表現(xiàn)角度的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)了從風(fēng)物攝影到紀(jì)實(shí)攝影的跨越。

桂花事：“百戶桂花人家”的寬度

腳步丈量出寬度，奔波耕耘出厚度，思考沉淀出高度。《鄉(xiāng)情》也有了四個(gè)部分：收獲、人家、苗圃、童謠——用圖文并茂形式，深度詮釋和展現(xiàn)新時(shí)代“桂”之下的“人”和“家”，“情”和“愛”，“史”和“今”。

“拍攝記錄《鄉(xiāng)情》還一個(gè)深層次的思考。獨(dú)特優(yōu)秀的農(nóng)作物品種，是人類歷經(jīng)千百年來生產(chǎn)實(shí)踐而培育的核心技術(shù)，更是人類農(nóng)業(yè)文明的重要載體。桂花人對古桂保養(yǎng)，對桂花的采存，對苗圃培育等等有著獨(dú)特的方式和方法，全過程對自然環(huán)境有效保護(hù)，充分體現(xiàn)對賴以生存土地的珍惜。”詹文峰介紹，在全球一體化的今天，隨著新培育農(nóng)作物品種的普及，眾多具有地域特色傳統(tǒng)農(nóng)作物正面臨著迅速滅絕的危機(jī)，正如信息技術(shù)帶來的全球文化趨同一樣，雜交技術(shù)、轉(zhuǎn)基因技術(shù)的普及也造成農(nóng)作物品種趨同和單一化，失去物種的多樣性和文化的豐富性，潛藏著巨大的物種危機(jī)和文化危機(jī)。

為全面還原千年桂鄉(xiāng)，詹文峰把自己置身于“桂花人家”，盯得緊、跑得勤，長時(shí)間與農(nóng)戶吃與住、勞與耕、深與思，還邀請朋友陳經(jīng)艾陪著跑遍各村各組，又當(dāng)翻譯又錄制視頻。慢慢地，“桂花人家”成了詹文峰的創(chuàng)作情感的歸屬之地，并與當(dāng)?shù)卮迕窠⒘松詈窀星椤？矗鸹ㄦ?zhèn)柏墩村何正順老人家，與詹文峰已成忘年之交。何正順家做了好吃的土特產(chǎn)，特意到溫泉送給詹文峰；詹文峰隔三差五帶些水果和生活用品送到何正順家。

桂花人有冷暖溫情，桂花事亦飽滿豐盈。將密封扦插快繁技術(shù)引進(jìn)到咸寧的苗圃開發(fā)者韓紅、把桂花苗木賣到全國各地的開拓市場者何勝利、家有近400畝桂花苗木基地的子承父業(yè)者何龍、家有咸寧金桂樹齡最長的鄉(xiāng)村教師韓學(xué)進(jìn)……每一個(gè)故事的背后，都是詹文峰對桂花之鄉(xiāng)的熱愛，對桂花人家的深情，對桂花文化的崇尚。

有了故事的紀(jì)實(shí)攝影，讓桂花事有了棱角，有了苦樂，有了韻味，有了張力，有了讓人欲罷不能的關(guān)注欲和暢快淋漓的探索欲。這就是詹文峰鏡頭呈現(xiàn)的獨(dú)特魅力，帶給讀者的是最生態(tài)的桂、最生動的事和最真實(shí)的情！

桂花魂：“千年桂鄉(xiāng)傳承”的厚度

桂子花開，是秋天的寶物，是四季的精靈，也是咸寧的精魂，聞著心曠神怡，看著儀態(tài)萬千，讀著芬芳千年。詹文峰在數(shù)萬張照片中經(jīng)過二十余輪精挑和取舍，留在《鄉(xiāng)情》中的百余張攝影作品，不只是簡單的風(fēng)光畫景，不只是平凡的風(fēng)物紀(jì)實(shí)，而是桂文化之精髓，桂文化之魂魄，是千年桂鄉(xiāng)傳承的桂花精神！

民間傳說，咸寧桂花來自月宮，一說是吳剛伐桂時(shí)桂花樹枝掉在咸寧落地生根，一說是嫦娥將桂花種子撒播在咸寧掛榜山。因此，民間把嫦娥視為桂花花神，流傳著守月華、祭月神的習(xí)俗，咸寧由此成為“中國嫦娥文化之鄉(xiāng)”。攀桂、折桂、蟾宮折桂等典故，在咸寧也有地方性詮釋。咸寧人把宋代連中三元的馮京當(dāng)作折桂奪冠的楷模，每當(dāng)子女入學(xué)升學(xué)，父母要帶著他們栽種一株桂花樹，期望其金榜題名。

千年桂鄉(xiāng)的桂，不再是簡單一樹一花，而是社會經(jīng)濟(jì)活動的產(chǎn)物，是城市進(jìn)程中沉淀的人文精神。因此，詹文峰《鄉(xiāng)情》里解答了桂花為什么在咸寧成長千年！那是清代康熙年間將縣衙的會客廳命名為“桂花堂”，是官員的風(fēng)雅之舉激起了民間植桂的熱情，是中華人民共和國成立后咸寧曾掀起四次桂花栽植高潮……在城市歷史進(jìn)程中，花農(nóng)與桂花有著深深的不解之緣、難舍之情。

現(xiàn)就職于溫泉城區(qū)一公司的“零零后”的何薇畢，10年前在桂樹下陪著爸爸媽媽打桂花，10年后選擇繼續(xù)陪伴爸爸媽媽打桂花；桂花鎮(zhèn)鳴水泉村陳愛云是網(wǎng)絡(luò)達(dá)人，通過一部手機(jī)一年將100萬余株苗圃銷往全國各地；鄉(xiāng)村醫(yī)生雷應(yīng)佳曾兩次走進(jìn)北京人民大會堂，卻堅(jiān)稱藥用價(jià)值俱佳的桂花樹全身是寶……在詹文峰的《鄉(xiāng)情》中，“人”有了“桂”之精髓——低調(diào)樸實(shí)，“桂”有了“人”的精神——默默奉獻(xiàn)！于是，桂花人家，總是任勞任怨地建設(shè)城市；桂花飄香，香飄千年聚焦了世界目光。

掬水月在手，弄花香滿衣。在12年的時(shí)間，詹文峰通過對咸寧桂花和花農(nóng)的沉浸式觀察、跟蹤式拍攝、對比式呈現(xiàn)，刷新了創(chuàng)作手法，擴(kuò)寬了藝術(shù)風(fēng)格，將桂花人家的精神傳承在一字一句中，傳播在一畫一境上，傳遞在一鄉(xiāng)一情里，讓攝影藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了一次全新的提質(zhì)飛躍，讓千年桂鄉(xiāng)擁有了一部非凡的文化瑰寶！