雷應逸

核心提要：近年來，央視10臺《文明密碼》、《我們的節日》，7臺《農廣天地》、4臺《遠方的家》相繼報道了咸安區大屋雷村中秋祭月的盛況，特別是2019年9月13日晚，央視1臺、4臺、10臺、13臺、香港鳳凰中文臺刷屏播出大屋雷祭月，讓全球華人再次感受到中國中秋節俗的獨特魅力?！秾W習強國》也對大屋雷祭月進行了報道。大屋雷經央視、省市媒體連續多次報道，蜚聲海內外！

咸安區桂花鎮大屋雷是一個民俗文化底蘊深厚、物質和非物質文化遺產相當豐富的千年古村。這里很早就有專門的日月神祭祀活動“萬年燈會”，至今保留著春秋二祭、日月崇拜習俗和嫦娥文化傳說，是中國乃至世界上唯一完整保留著中秋祭月文化“DNA”的古村落。

經過十余年的傳承與發展，大屋雷民俗文化建設已初見成效。2009年4月3日《大屋雷中秋祭月》入選咸寧市第二批非物質文化遺產名錄；2009年12月8日湖北省民間文藝家協會授予大屋雷村為“湖北民俗文化村”；2011年7月8日咸安區因大屋雷等地豐富的嫦娥文化資源而被中國民間文藝家協會授予“中國嫦娥文化之鄉”，確定在大屋雷村建設“中國中秋節俗傳承基地”。這些以“大屋雷村”名義命名的榮譽稱號與“石城村”的稱謂格格不入，急需恢復歷史地名。

一、使用“石城村”地名的弊端

現行的“石城村”村名與原來的歷史地名嚴重不符，與大屋雷厚重的民俗文化不相稱，既違背了村民愿愿與生活習慣，又嚴重阻礙當地文化振興和特色文化品牌的建設，更不利于省國級、世界非遺申請和桂花景區連片文旅開發。

二、恢復“大屋雷”地名的意義

1、恢復大屋雷地名，能反映當地的人文習俗和生活習慣，合群眾意愿。

大屋雷人自祖先載七公1120年從望江縣遷咸至今，一直定居在當時的楚咸邑十二都金城，取名“大屋雷”，歷經34代，已有900年歷史。目前全村11個組共2000多人，其中9個組都是雷姓。自古至今，民間一直沿用“大屋雷”這個地名從事生產生活和經濟文化交流，“大屋雷”一直是祖傳民間的習慣稱呼，寄托著村民的心理歸屬和生活愿望。這個名稱不僅在當地家喻戶曉，無法改變，還得到周圍村民和省內外人士的廣泛認可。“石城”除了行政公文使用外，村民很少使用。

2、恢復大屋雷地名，能尊重當地的文化傳統和歷史事實，接文化地氣。

大屋雷歷史悠久，文化底蘊深厚，傳統的民俗文化保存完好。嫦娥文化、桂花傳說、月亮故事、中秋祭月、易經文化、講易堂、易學家風、雨香書屋、三邑亭、萬年燈會碑、開塘碑、祖堂、日月神廟、大屋雷茶莊、嫦娥梳妝、石和尚、月亮山等人文物象；還有玩龍燈（百節龍）、采蓮船、打蓮廂、月圓舞、采茶山歌、桂花歌謠等民俗民謠；還有清道光進士雷七爹、新四軍抗日將領雷同等傳奇人物，均與“大屋雷”這個地名緊密相連，無法割裂。這些傳統文化元素與人物故事，離開了“大屋雷”就失去了其生存的土壤，沒有任何意義，跟“石城”無法產生任何關聯。

3、恢復大屋雷地名，能助推當地的文旅開發和形象傳播，有發展前途。

經過10多年的文化傳承和挖掘，大屋雷的文化特色已經凸顯出來。被譽為“活化石”的大屋雷中秋祭月文化，受到央視青睞和多次報道，得到全國民俗專家學者的高度關注與點贊推崇；湖北省民協、中國民協先后為咸安區大屋雷村授予“湖北民俗文化村”、“中國中秋節俗傳承基地”的稱號。另外，這里的尊祖尚學文化、紅色革命文化具有豐富內涵和鮮明的特色。這些金字招牌，為桂花鎮建設“民俗小鎮”、“嫦娥小鎮”、“月餅小鎮”、“紅旅小鎮”和“特色文化村”提供了豐富的文化資源，為省國級非遺申請，帶動桂花景區文旅連片開發提供了現實條件。

4、恢復大屋雷地名，符合新時代文化強國和治國理念，順國家時勢。

習總書記提出，“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創新。”在新時期，弘揚傳統，尊重歷史，文化強國，是以習近平總書記為核心的黨中央治國理政的新理念。保護原始村落，恢復歷史記憶，是尊重歷史傳統、傳承文化基因、實現鄉村振興目標的重要舉措?；謴蜌v史地名，就是敬畏歷史。在當今利用文化振興助推鄉村全面振興的大背景下，大屋雷特色文化發展已經迎來重要的機遇期，盡快恢復“大屋雷”地名，發揮地名文化品牌價值，讓地名與文化結合、文化與旅游融合，具有重要的現實意義。

總之，恢復“大屋雷”地名，既尊重歷史事實，符合國家精神，又順應群眾呼聲，助推文旅發展，是貫徹“人民中心”理念，回應百姓期待與關切，解決群眾反映強烈問題的重要舉措，是一舉多得的民生實事、好事和利民大事。

（作者系咸寧職業技術學院副教授、市公共關系協會會長）