記者　王恬

采訪時間：1月30日

采訪地點：咸安區(qū)金桂路

本期閱讀人：黎洪濤

通山位于鄂東南，通山多山，“通通是山”；通山多文人，在鄂南大地已成燎原之勢。通山女子成麗，人如其名，秀外慧中，其新出版的散文集《文宣逸語》，讀罷讓人久久不能平靜。

《文宣逸語》一書向我們描寫了通山一隅的文宣村，一幅美麗的鄂南鄉(xiāng)村畫卷在眼前徐徐展開。這個聚族而居的村莊，成麗生于斯，長于斯，她對那里的一草一木、一事一物懷著深厚的感情，雖然居咸安多年，但她對故鄉(xiāng)的感情依然熾熱滾燙，《文宣逸語》是她多年嘔心瀝血、深入生活之佳作，為我們開啟了一座精神的寶藏。

作者花費了大量筆墨，還原了制作蓑衣的場景。這些非物質文化遺產，在鮮衣怒馬的年代，是故鄉(xiāng)昨日生活的再現，是久遠記憶的打撈。若干年后，誰人記得曾經古詩詞里“青箬笠，綠蓑衣，一蓑煙雨任平生”中的“蓑衣”“箬笠”謂之何物？我們或許可以從博物館里看見墻上掛著的蓑衣、箬笠，如此鮮活的記載，使人類的文明得以傳承和重見。

文宣村中有“崇德善良、傳家純厚”的處世宗旨，長幼有序、妯娌和睦、家族親和。書中處處傳達了溫度與感動。

在《風中的草根》中寫，“草，可搓草繩，可打草鞋，可當座椅，可成溫床”，詳細地描寫了農村稻草的多種用途，也還原了寶善公在“盛夏的中午，在兩側通風的巷道中”搓草繩的樣子，分別描寫了大、中、小草繩的用途，其中，“小號草繩還是藤本蔬菜的攀爬工具。”原汁原味地呈現當時農村生活的場景。

“臘肉香，糍粑甜，包坨圓”是飲食生活的溫暖；“舉著松節(jié)油點燃的火把抄小道出發(fā)”是女孩們去采茶賺取學費的艱辛；“煮茶，裝進楠竹做成的茶筒、瓷茶壺或鋁制水壺，帶到田間地頭，干活累時喝幾口”是茶對農人的重要性……這樣活靈活現的鄉(xiāng)村生活描寫隨處可見，活脫脫是一部鄉(xiāng)村史詩。

紙墨飄香間，不禁讓人憶起了許多童年的趣事，取暖的火籠，是久遠的記憶，因成麗的描述而復活，成了喧囂生活里的暖，細讀，不禁讓人嘴角上揚。

《文宣逸語》不僅展現了豐富的人間情，鄉(xiāng)親愛，更有傳統(tǒng)的禮儀傳承?！恫枵Z》一文中描寫了炒明清茶這件細密的事，末了說“這是上等茶，留著待客。”處處于不經意間傳達的傳統(tǒng)美德：好物是留著給客人，而非私自享用。

書中處處有母親的影子，母親的慈愛與善良、勤勞與智慧貫穿其中。

故鄉(xiāng)已經深深地融入作家的血液，她的身上煥發(fā)著傳統(tǒng)之美德，予人溫暖，大愛助人，她亦是一個堅韌的女子，頑強地在煙熏火燎的生活中，為自己開辟一片文學的芳草地，不停地為消失的村莊奔走，為了文化的傳承而殫精竭慮。