○俞汝捷
與李城外先生相識(shí)于20世紀(jì)90年代,之后多年我一直是他筆下一系列“向陽(yáng)湖文化人采風(fēng)”的熱心讀者,直到幾年前有了微信,才知他還是一位多產(chǎn)的詩(shī)人。那時(shí),他有了新作常會(huì)發(fā)來(lái)讓我先睹為快。現(xiàn)在他的《向陽(yáng)軒詩(shī)稿》(中華書(shū)局2020年版)行將付梓,作為讀者,高興之余,借此機(jī)會(huì)談?wù)勎业囊稽c(diǎn)感受。
詩(shī)集中多數(shù)詩(shī)篇系由作者日常工作和生活中的遭遇所觸發(fā),用詩(shī)詞術(shù)語(yǔ)說(shuō),似可歸為“即事”、“即興”類(lèi)。譬如一次訪(fǎng)問(wèn)或迎送、一次會(huì)議或講座、一次游歷或參觀(guān),均可入詩(shī);又如一條喜訊、一則訃聞、一個(gè)笑話(huà)、一場(chǎng)賽事、一本圖書(shū),也都可引發(fā)詩(shī)興。對(duì)于詩(shī)人而言,這是非常可貴的特質(zhì),說(shuō)明其人形象思維活躍,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活懷有熱情,且樂(lè)于評(píng)價(jià),善于抒發(fā)。不妨一提的是,作者詩(shī)稿采用編年體,共分六編:1993年至2009年為一編,2010年至2015年為一編,2016年、2017年、2018年、2019年各占一編。這個(gè)數(shù)字,顯示出他的創(chuàng)作生機(jī)沒(méi)有隨著青年時(shí)代的流逝而減弱,相反,竟有日益旺盛的氣象!記得譚嗣同有兩句詩(shī):“遠(yuǎn)略未因愁病減,角聲吹徹滿(mǎn)林霜。”(《覽武漢形勢(shì)》)而翻閱城外的編年詩(shī),聯(lián)系他的獨(dú)特事功,可謂“詩(shī)夢(mèng)未因年齒減,含情頻詠向陽(yáng)湖”。
他的“即事”、“即興”大都與文化相關(guān)聯(lián),其中又以向陽(yáng)湖文化為最突出。向陽(yáng)湖位于湖北咸寧郊外,20世紀(jì)60年代末70年代初,文化部在此創(chuàng)辦“五七”干校,包括作家、藝術(shù)家、出版家、翻譯家、編輯、文博專(zhuān)家等在內(nèi)的數(shù)千文化界人士及家屬下放該地,經(jīng)受了政治運(yùn)動(dòng)與艱苦勞動(dòng)的磨煉。這種場(chǎng)景,在歷史上從未曾見(jiàn)。城外敏銳地意識(shí)到將這批人士的所經(jīng)所歷、所思所想記錄下來(lái),對(duì)于留存干校信史、研究干校文化、探討文化人在一個(gè)特殊時(shí)期的心路歷程具有深遠(yuǎn)意義。于是,從20世紀(jì)90年代中期開(kāi)始,他花費(fèi)無(wú)數(shù)時(shí)間精力,利用各種機(jī)會(huì),采訪(fǎng)許多曾在向陽(yáng)湖勞動(dòng)鍛煉的人士,搜集、查閱大量涉及干校的文獻(xiàn)資料,出版了幾種有關(guān)向陽(yáng)湖文化的選集和叢書(shū)。在他的不懈努力下,向陽(yáng)湖文化名人舊址已被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。他又把視野擴(kuò)展到其他干校,從而成為公認(rèn)的研究我國(guó)"五七"干校第一人。他的許多詩(shī)篇正是在上述勤奮勞作的過(guò)程中觸發(fā)靈感,一揮而就。如果說(shuō),他的散文是對(duì)那個(gè)特殊時(shí)期文化人生活與思想的忠實(shí)記錄,那么,他的詩(shī)正是記錄之際情感的激發(fā)與傾訴。
除向陽(yáng)湖之外,詩(shī)集中還有諸多其他題材的作品。城外在咸寧市直多個(gè)單位擔(dān)任過(guò)主職,從我這局外人眼中看去,但覺(jué)他每任一職,都做得有聲有色,而他的“即事”、“即興”也可視為種種聲色的“有詩(shī)為證”。
城外的詩(shī)稿以七絕居多,也有若干五絕、五律、七律和詞。就風(fēng)格而言,大都明白如話(huà),而又不乏意趣。因?yàn)槊靼兹缭?huà),所以老幼咸宜。因?yàn)椴环σ馊ぃ栽谥檎咦x來(lái)尤能引發(fā)共鳴與聯(lián)想。如前所述,作者采訪(fǎng)過(guò)許多文化界人士,并因此增進(jìn)認(rèn)識(shí),結(jié)下情誼。翻開(kāi)詩(shī)集,胡繩、錢(qián)鐘書(shū)、曹禺、冰心、臧克家、蕭乾、沈從文、張光年、周巍峙、王蒙……等一串大家耳熟能詳?shù)拿至⒖坛尸F(xiàn)在眼前。而在短短幾行詩(shī)中,作者常能以類(lèi)似速寫(xiě)的筆法將對(duì)象的言談舉止或某種成就某一特征刻畫(huà)出來(lái)。譬如,高莽先生既是翻譯家,又擅長(zhǎng)人物素描,曾信手為城外畫(huà)像。而城外在悼念詩(shī)中,寥寥四句就把崇敬與傷逝之情精煉地表達(dá)出來(lái):“秋高人不爽,又走一高人。俄譯生花筆,素描晚輩珍。”又如,郝孚逸先生是我的老師,半個(gè)多世紀(jì)前我就讀復(fù)旦中文系時(shí)聽(tīng)過(guò)他的馬列文論課,當(dāng)時(shí)就對(duì)他的理論修養(yǎng)和高度近視留有印象。后來(lái)他調(diào)往文化部,又下放咸寧干校,最終任職湖北省社科聯(lián)。而城外在緬懷郝先生的五律中有“遠(yuǎn)謀勤論辯,近視善鉆研”一聯(lián),也十分準(zhǔn)確而傳神地寫(xiě)出了其人的專(zhuān)長(zhǎng)與外貌特征。此類(lèi)例子甚多,不暇枚舉了。
作者懂得詩(shī)律,而于入聲不夠熟悉。以前我通過(guò)微信曾不止一次指出其將入聲字讀為平聲之誤,而他也改得極快。目前詩(shī)稿中似乎仍有此類(lèi)問(wèn)題。據(jù)說(shuō),現(xiàn)在不少人寫(xiě)詩(shī)都以普通話(huà)的四聲取代傳統(tǒng)的平上去入。我習(xí)慣于舊的平仄規(guī)定,但也不反對(duì)他人的新嘗試。文學(xué)的生命決定于它對(duì)創(chuàng)造主體和接受主體的適應(yīng)力。迄今為止流傳眾口的絕妙詩(shī)詞都是依傳統(tǒng)詩(shī)律寫(xiě)出的,將來(lái)會(huì)否出現(xiàn)一批按普通話(huà)四聲創(chuàng)作的詩(shī)詞佳作呢?只能由時(shí)間去作出回答了。
(作者系湖北省社科院研究員、省文史研究館館員)
編輯:但堂丹
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