■記者 柳青
春節(jié)檔后,院線電影里很少有單片票房破億,但可以選擇的影片國別和類型多了起來,一些過往只在影展場合看到的作品在這個春季檔期公映。今起上映的三宅唱導演的《黎明的一切》就是其中之一。
在日本當代影壇,三宅唱是不能被忽視的一位導演。東京大學的前校長、電影評論家蓮實重彥對他的評價極高,認為他是“日本電影第三黃金時代的代表導演”——1920-1930年代的早期電影是第一黃金時代,1950年代的第二黃金時代為全世界輸出了黑澤明、小津安二郎、溝口健二等大師導演,眼下的第三黃金時代由濱口龍介和三宅唱開啟。然而,三宅唱的電影在日本之外并不容易看到,因為他堅持自己的作品必須在影院進行線下放映,拒絕DVD化和流媒體發(fā)行。又由于他的電影反類型、反通俗情節(jié)劇,這類電影在日本以外的放映,通常只在影展等場合。新片《黎明的一切》能進入中國的院線,對導演和中國觀眾而言,都是意外之喜。
三宅唱不是因為“喜歡看電影”才走上創(chuàng)作之路。他在少年時代不是電影愛好者,初中時,父親送他一臺索尼攝像機,他帶到學校為校園文化節(jié)拍攝紀實短片。這段經(jīng)歷讓他意識到,他喜歡的文學、音樂和體育,可以用電影這種媒介綜合在一起。這個特殊的創(chuàng)作起點決定了三宅唱后續(xù)作品的獨特氣質(zhì):強烈的作者色彩,注重個體感知,抒情底色,把電影的視聽當作交流生命經(jīng)驗的寫作方式。
他用iPhone拍攝系列紀錄片《無言日記》,認為“被大自然觸動的體驗,都是在鏡頭里發(fā)現(xiàn)的”;他拍《你的鳥兒會唱歌》,欣賞女主角石橋靜河“率真,毫不掩飾自己的感受,不假思索地作出直接反應”。在他的電影里,無論鏡頭對準了自然或人,最重要的總是“直接的感受”,而不刻意經(jīng)營敘事電影所追求的情節(jié)和邏輯閉環(huán)。
《黎明的一切》第一個畫面是滂沱的雨水,大雨浸透草坪,雨水在地面匯成水流,天地之間風雨模糊,全身濕透的少女躺在路邊的長椅上。這是一段能激起觀眾身體感受的畫面,而電影后續(xù)的內(nèi)容與身體密切相關(guān)。女孩藤澤患有嚴重的經(jīng)前期綜合征,在特定時期會情緒失控甚至崩潰,為此在工作場合和生活中屢屢發(fā)生事故。男青年山添罹患恐慌癥,不得不放棄原來的工作。這是兩個被世俗觀念判定為“不正常”的病人,他們在一家邊緣化的小公司相遇。那是一家做青少年顯微鏡、望遠鏡等器材的老字號家族企業(yè),帶著公益慈善的性質(zhì),老板多年來不能釋懷于弟弟的自戕,仍要定期參加悲傷互援會,公司的頂梁柱大姐是獨自撫養(yǎng)混血孩子的單親媽媽,剩下的員工也因為各種原因無法“正常社會化”。山添初到公司時,嫌棄這群人“得過且過”,公司一副隨時要倒閉的沒落樣。
從開始到結(jié)束,沒有驚心動魄的故事,沒有驚人翻轉(zhuǎn)的事故,也沒有聲淚俱下的勵志升華。藤澤和山添各自按部就班地生活、工作,偶爾發(fā)生交集。他們都在工作中疾病發(fā)作,身邊的人們安之若素地應對,他們互相之間力所能及地照應,但也只是限于清淡如水的君子之交。電影里沒有出現(xiàn)“戰(zhàn)勝疾病、人生開啟新篇章”的正能量敘事,也沒有發(fā)生孤男寡女的羅曼司。正相反,男青年那個一直陪伴他、照顧他的女朋友最終下定決心離開日本,去倫敦開始她的新生活;藤澤為了照顧出了意外、需要康復療養(yǎng)的媽媽,決定辭職回老家。他們倆,以及這部電影里出現(xiàn)的形形色色的人們,就像電影末尾給孩子們辦的天文公益講座里提到的群星,偶然在夜空相遇,終究沿著各自的軌跡運轉(zhuǎn)下去。所有人終要獨自面對“有病的”身體或內(nèi)心,繼續(xù)迎接開放式的未來。事實上,不存在困難被解決的美好結(jié)局,就像三宅唱說的:“如果在電影里什么都能解釋,什么都能解決,這是一種傲慢。”
評論家佐藤忠男說:“作品內(nèi)容越是沒有稱得上故事的故事,越是沒有像樣的戲劇因素的表現(xiàn),它本身就越純粹。”三宅唱的電影具有這種純粹的質(zhì)地,他始終關(guān)心的是讓一群具體的人,在電影里生活著。但這并不意味著他的電影是自然主義的生活流影像。評價他的電影“沒有劇作,沒有技巧,清湯寡水”,這是很深的誤會。他的電影有著清晰的樂感。《惠子,凝視》因為女主角拳擊手的身份,拳擊運動的特點賦予了影片獨特的節(jié)奏感,帶來的觀看感受是直接的。《你的鳥兒會唱歌》和《黎明的一切》都是音樂性很強的電影,尤其后者,可以當作電影譜寫的雙主題變奏曲。影片的情境和細節(jié)如同嚴密運行的音符,看起來是樸素和簡潔的,組在一起形成了“人間”流動的情狀,既有清晰的旋律,更有豐富的和聲。
焦菊隱曾經(jīng)評價契訶夫:“他鏟除了虛偽的戲劇性,提供出生活的全貌,擴展了生活的寬度。他讓人們透徹地經(jīng)驗人生,把握它的脈動和形態(tài),而不是分析它的表面。”在三宅唱的電影里,也看到了這樣的可能性,事實上,任何真正關(guān)心“生活中絕大多數(shù)痛苦難堪的人們”的藝術(shù)家,誰能逃開契訶夫的影響呢?三宅唱是不例外的,《黎明的一切》以及他的更多電影,刺激并喚起觀眾感受生命、感受他人。在這些看似平平無奇的畫面上,冰冷的雨水和稀薄的陽光,午后的微風和深夜的月光,風中狂舞的綠樹和漫天移動的星斗……所有外在于人物的存在,都在調(diào)度、發(fā)揮著人類的內(nèi)心形態(tài),讓人們重新觀察并發(fā)現(xiàn)生活的實際律動。
編輯:但堂丹
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