到湖北九宮山，是要看闖王陵的。

山里大霧，濃得能夠擠出水來(lái)。我們一路上山，到了山頂，才體會(huì)到什么叫云山霧罩。云一樣的霧，海一樣的云，別說(shuō)俯瞰群峰，連觀景臺(tái)都在云霧中若隱若現(xiàn)，能見(jiàn)度不超過(guò)20米。沒(méi)辦法，只得下山。

我們?cè)谏窖男℃?zhèn)上，找了家飯店吃中午飯。令人驚喜的是，吃飯的工夫，濃霧散去，天晴了。雖然下午的陽(yáng)光有點(diǎn)清淡，有點(diǎn)懶散，但目光所及，九宮山雄偉的峰巒和滿山繁茂的植被都是清晰的，包括秋風(fēng)皴染，些許樹(shù)葉泛出的紅色，也讓人心動(dòng)。

我們立即決定，重新上山。

我們以為，既然闖王陵在九宮山，那么從山腳到山頂，一定會(huì)遇見(jiàn)它。即使它在別的岔路上，也一定會(huì)有指示牌。重新登上山頂才知道，雖然闖王陵所在的地方也屬于九宮山山脈，但和我們攀登的山峰不在同一個(gè)方向。于是，我們夜宿通山縣城，第二天再去闖王陵。

一

闖王陵地處九宮山牛跡嶺，它坐南朝北，倚山而建，占地8000余平方米。

四柱三門(mén)的仿明清建筑門(mén)樓，荷花綠大理石匾額，上書(shū)“闖王陵”三個(gè)隸書(shū)大字。兩側(cè)分列石象石獅，前橫溪水，上架石橋，坐落在山間的一片平地里。整個(gè)建筑依山就勢(shì)，氣勢(shì)宏偉。四周山巒起伏，但是并無(wú)稱得上高聳險(xiǎn)峻的奇峰。不過(guò)沒(méi)關(guān)系，“山不在高，有仙則名”，李自成（闖王）埋在這里，這里就注定是一處名勝。

陵區(qū)內(nèi)最搶眼的是李自成躍馬馳騁的巨型銅像，一進(jìn)陵區(qū)就能看到，一股英雄豪邁之氣撲面而來(lái)。

花崗巖牌坊旁邊，專門(mén)壘砌的一段花墻，兩側(cè)有兩尊石獅。墻上鑲有兩塊石刻，均為郭沫若的文章。其中一塊即是關(guān)于李自成死難地點(diǎn)的說(shuō)明：“1955年湖北通城縣將修建傳說(shuō)死于通城九宮山的農(nóng)民英雄李自成的墓，曾約我為該墓題詞……近據(jù)《歷史教學(xué)》編輯部、湖北師專歷史系、武漢大學(xué)歷史系及金毓黻先生的考評(píng)，認(rèn)為李自成死難地點(diǎn)應(yīng)為湖北通山縣，而非通城縣。

這一考證，確有實(shí)據(jù)，是可以信賴的。”郭沫若還特意強(qiáng)調(diào)，為通城縣李自成墓所作的題詞及在《甲申三百年祭》中說(shuō)李自成“犧牲于湖北通城九宮山”都是根據(jù)舊有傳說(shuō)，應(yīng)予以改正。

拾級(jí)而上，第一個(gè)平臺(tái)便是李自成墓。圓形的墓冢高高隆起，墓碑上的“李自成之墓”，依舊為郭沫若題寫(xiě)。

來(lái)到闖王陵，有一個(gè)強(qiáng)烈的感覺(jué)，就是郭沫若和李自成千絲萬(wàn)縷的因緣。而這一切，除去郭沫若是權(quán)威的歷史學(xué)家之外，一個(gè)重要的原因，源起于當(dāng)年他那篇文章《甲申三百年祭》。

明末甲申年李自成攻陷北京，崇禎皇帝縊死在煤山。浴血奮戰(zhàn)16年的闖王起義軍終于入主紫禁城。誰(shuí)料只有41天，“大順”王朝便倉(cāng)惶逃出北京城。300年后的1944年，郭沫若以史為鏡，寫(xiě)成《甲申三百年祭》，在重慶《新華日?qǐng)?bào)》上發(fā)表。文章分析了李自成起義失敗的原因，告誡人們?cè)趧倮媲埃貏e是在迅速到來(lái)的勝利面前，不能驕傲自滿。后來(lái)毛澤東決定在延安的《解放日?qǐng)?bào)》連載這篇文章，并把它列為“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”的學(xué)習(xí)材料。

“以史為鑒，可以知興替。”在毛澤東心中，李自成是一位歷史英雄，同時(shí)他又是一面鏡子。執(zhí)掌政權(quán)之前，不論是李自成自己，還是他的起義軍，艱苦樸素，秋毫無(wú)犯。《明史》也稱贊他“不好酒色，脫粟粗糲，與其下共甘苦”。他的軍法非常嚴(yán)厲，例如：“軍令不得藏白金，過(guò)城邑不得室處，妻子外不得攜他婦人，寢興悉用單布幕綿。”可就是這樣一支軍隊(duì)，在勝利之后居然馬上腐敗變質(zhì)。

《甲申三百年祭》中說(shuō)：“近在肘腋的關(guān)外大敵，他們似乎全不在意。山海關(guān)僅僅派了幾千兵去鎮(zhèn)守，而幾十萬(wàn)的士兵卻屯積在京城里面享樂(lè)。”“丞相牛金星所忙的是籌備登極大典，招攬門(mén)生，開(kāi)科選舉。將軍劉宗敏所忙的是拶夾降官，搜括贓款，嚴(yán)刑殺人。”郭沫若痛心疾首：“紛紛然，昏昏然，大家都以為天下就已經(jīng)太平了的一樣。”　

如何讓共產(chǎn)黨人跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的周期律，是毛澤東思考的歷史性課題。每當(dāng)中國(guó)革命發(fā)展的重要關(guān)頭，尤其是走向勝利的關(guān)鍵時(shí)刻，毛澤東便以李自成來(lái)警示告誡全黨。1949年，當(dāng)毛澤東離開(kāi)西柏坡，啟程趕往北平時(shí)，他再次警示：我們決不當(dāng)李自成。

二

我在李自成墓前靜默良久。墓碑前有一個(gè)不算太大的銅鼎，也許是作為游客祭奠時(shí)的香爐，也許象征著李自成也曾問(wèn)鼎中原。鼎中的泥土長(zhǎng)出了一層碧綠的小草。

墓后是李自成紀(jì)念館。紀(jì)念館屋檐下掛著兩塊匾額，前面一塊是茅盾題寫(xiě)的“李自成陳列館”；后面一塊是歐陽(yáng)中石題寫(xiě)的“李自成紀(jì)念館”。紀(jì)念館大廳中央有一尊李自成頭戴斗笠，身披斗篷的半身雕像。雕像表情冷峻，雙目圓睜，一副威武不屈又死不瞑目的神情。

紀(jì)念館旁有一處山坡，山坡下用條石砌起一個(gè)方形小圍欄，里面樹(shù)有一塊石碑：“李自成殉難處”，斜坡的巖石上則刻著“激戰(zhàn)坡”三字，這就是李自成被殺害的地方。

在諸多關(guān)于李自成死難地點(diǎn)的記載中，明末清初學(xué)者費(fèi)密在清康熙年間所撰的《荒書(shū)》記載最為詳盡，郭沫若亦認(rèn)同《荒書(shū)》的說(shuō)法。

書(shū)中記載，李自成與親隨十八騎遇到鄉(xiāng)勇，十八騎被打散，“自成獨(dú)行至小月山牛脊嶺，會(huì)大雨，自成拉馬登嶺，山民程九伯者，下與自成手搏，遂輾轉(zhuǎn)泥潭中。自成坐九伯臀下，抽刀欲殺之，刀血漬又經(jīng)泥水，不可出。九伯呼救甚急，其甥金姓以鏟殺自成，不知其為闖賊也。”　

“激戰(zhàn)坡”確是一片坡，但這片坡既不高，也不陡，李自成卻被誅殺在這里。曾經(jīng)號(hào)令千軍萬(wàn)馬，能征慣戰(zhàn)，令對(duì)手聞風(fēng)喪膽的一代“闖王”，居然死在鄉(xiāng)勇的鋤頭下。

我怔怔地盯著“激戰(zhàn)坡”，坡兩邊是茂密的樹(shù)林，棵棵筆直，似綠色屏障拱衛(wèi)著“激戰(zhàn)坡”。

“李自成殉難處”石碑下面的圍欄里，飄落了幾片白楊的葉子。我彎腰撿起一片，輕輕拂去上面的塵土，凝望著那金黃的葉脈。

毛澤東在離開(kāi)西柏坡時(shí)說(shuō)：“進(jìn)了城，我們就正式管理這個(gè)國(guó)家了，更要多為人民著想。李自成勝利了就忘記了人民，不然他是不會(huì)失敗的。”水可載舟，亦可覆舟。李自成忘記了人民，人民自然不再“開(kāi)大門(mén)迎闖王”了。

我試著踏上“激戰(zhàn)坡”走了兩步，并不難走。當(dāng)然，和闖王當(dāng)年的氣候不一樣，沒(méi)有大雨；和闖王當(dāng)年的遭遇也不一樣，沒(méi)有廝殺。但無(wú)論如何，只要失了民心，這樣一面小小的山坡，就能斷送一代梟雄。　

我們信步走下李自成墓的臺(tái)階，我想，“我們決不當(dāng)李自成”的深刻警示，就是一刻也不能脫離人民，永遠(yuǎn)與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)。

（郭華）